泼水节是傣族一年中最盛大节日，相当于公历4月13日一15日，与汉族的春节一样。泼水节源于印度，曾是婆罗门教的一种宗教仪式，经缅甸传入云南傣族地区，离现在也有70O多年，随着小乘佛教在傣族地区影响增大，并与本地的神州传说相结合，产生许多民间故事。在云南西双版纳就流传这个故事，有个魔王，凶残毒辣，把当地人们都当奴隶，日夜为魔王干活，不听话就用鞭子抽打，皮开肉绽，人们都恨他入骨。魔王还强迫把七个美丽姑娘抓来，作自已妻子，稍不如意，就重刑惩罚。七个姑娘恨死了他。乘魔王外出，她们合计如何除掉这个凶残魔王，七个姑娘中最小的名叫侬香，勇敢聪明，乘巧懂事，自告奋勇，要把魔王除掉。晚上，魔王回来了，侬香早准备好一桌饭菜，使魔王吃得开心，又劝他喝酒，直到魔王酩酊大醉，这才停下，看到魔王醉样，就想把他杀了，可是自己力量有限，只能智取，她假装逢承魔王说:"大王，真伟大，厉害，世界上沒有任何东西打败你。″魔王醉熏熏的、断断续续的说:"只有我的头发能勒住我的脖子。"等魔王睡着了，侬香鼓起勇气从魔王头上扯了一根头发，勒住他的脖子，这样魔王的头，掉了下来，原来是个火球，滾到哪里就烧到哪里，烧毁了竹楼，农田，侬香只好把火球抱在怀里，其她向火球泼水，终于把火扑灭。这个泼水的习俗流传下来，成了傣族新年。泼水节的笫一天，傣语称"麦日"，与农历除夕相似，第二天傣语称"脑日(空日)"，人们穿盛装，挑清水，先到佛寺浴佛，然后互相泼水，水泼的多和被泼的多，象征吉祥、幸福、健康。傣族"小卜哨(姑娘)"
傣妹:小卜哨(姑娘)
"小卜昌(小伙)″
傣帅哥:"小卜昌(小伙)"
都喜欢去林间空地做丢包游戏，这是谈情说爱的一种方式，互相选中了对方，爱情就有了希望。第三天傣语称"麦帕雅晚玛″，这天活动是划龙舟，搞龙舟比赛，彩色的龙舟争先恐后，观众摇旗呐喊，比赛方奋力划船，气氛浓浓，如澜沧江畔、瑞丽江边，各村寨、广场热闹非凡，孔雀舞、脚鼓舞跳起来，喝彩声和音乐声响成一片，稳健、潇洒、热情，优美的舞姿，展示傣族人幸福、快乐、步步高升。傣族乐器是葫芦丝，音乐优美悠扬，可看到傣族能歌善舞的歌声和舞蹈。具有特色的孔雀舞，傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征，也成了云南的标志。脚鼓舞主要是傣族男子的舞蹈，因挎着形似象脚的鼓起舞而得名。再就是放高升和孔明灯，用高射架发射自已制作的士火箭，射的越高，人们越觉得吉祥；还在空地上，把火烛放在自己制作的″气球″内，然后让气球带着升天，以此方式纪念诸葛亮，他是三国时的蜀相，字孔明，据说他率军南征北战到此地建房，纪念他。体现自己的理想，歌颂美好生活。
傣族小伙服装
傣族肺饰独具特色，男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖，下穿长管裤，多是白布、水红布或兰布包头。
傣族姑娘
傣女上身白色、绯色或天兰色等紧身内衣，大襟或对襟领窄袖，下穿多为花色长筒裙、顶髻、插梳或包花头巾。腰间扣上银腰带，亭亭玉立，美看极了，由于所在地区不同，傣族分居在山区是旱傣，江水边、坝子的是水傣，西双版纳周边的花腰傣，服饰各有不同。
傣族小伙
傣族姑娘
傣族民居多为竹楼，俗名″干栏"。柱子外，楼采用30多根原木外，楼板、樯壁用竹子直剖压平，屋顶用"草排"覆盖，形状似诸葛亮的帽子。竹楼开门一方，有走廊、凉台、竹楼呈四方形，上下两层，楼下养牲畜，楼上住人，房间内外两间，也有三到四间，仅开一个小窗，即便炎热夏天，屋内十分凉爽，一幢幢竹楼在高大挺拔的椰子树、柚子树、芒果树、风尾竹掩盖内。在这些林子里，可以看到傣家妇女走在林间小道，可发现身材苗条、深着鲜艳筒裙，有的挑着装满水果的竹箩，也有的盛满水的水桶等等。电影《勐垅沙》《摩雅傣》《带手烤的旅客》都反映了傣族人民的风士人情和解放前后的精神面貌，不仿再次重看这些影片，加深对傣族的了解。
